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Todo hombre es consciente del paso del tiempo y de que él mismoenvejece. Ve nacer y morir a otros seres humanos. Sabe que lahumanidad existía antes que él y que existirá después de él, cuando él mismo ya no esté. Esta conciencia de la caducidad de la vida debeafectar a la comprensión que uno tiene de sí mismo. Precisamente la fe católica sobre el más allá ofrece un patrimonio de reflexiónineludible para configurar la existencia histórica personal.Michael Stickelbroeck (1963, Walbeck am Niederrhein, Alemania) esactualmente Profesor de Teología Dogmática en el InstitutoUniversitario de Filosofía y Teología de la diócesis de Sankt Pölten(Austria), Profesor invitado de la Facultad de Teología Pontificia yCivil en Lima, y coeditor de la revista teológica alemana «ForumKatholische Theologie».