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Se diría que en los últimos tiempos, y en sintonía con una evidenteinflexión en el clima filosófico general o, cuanto menos, en algunasde sus vanguardias, la figura y la obra de Manuel Sacristán(1925-1985) suscita una atención impensable en los ochenta y noventadel pasado siglo, hasta que comenzaron a estar realmente disponiblessus escritos y, con ellos, las bien razonadas y fundamentadas llamadas de atención sobre los diferentes aspectos de su legado por parte desus discípulos más próximos.