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Von Nietzsche bis Brecht wird eine Entwicklung betrachtet, in der traditionelle Identitäten ihre Kraft verlieren: Ein geordneter Raum, ein tradierter Glaube, eine soziale Position können dem Ich keinen Halt mehr geben. Das freigesetzte Individuum findet sich in einer heterogenen Umwelt wieder, in der es sich selbst bestimmen muß. Diese Unsicherheit ist ästhetisch fruchtbar, bringt neue Sprachformen hervor. Doch kommt es gleichzeitig zur Suche nach neuen Notwendigkeiten, die Stabilität und Sicherheit geben sollen; dazu zählen auch die totalitären politischen Parteien des 20. Jahrhunderts.