Ética aplicada y democracia radical

En tiempos ", postutópicos ", como los que corren, profundizar en la democracia parece ser uno de los pocos proyectos capaces degenerar ilusión suficiente como para salvarnos del vacío producido por el éxito de haberla alcanzado. Pero para comprenderlo no estará demás averiguar en qué negocio nos estamos embarcando, y preguntar aliberales, demócratas, socialistas, tecnólogos, representacionistas yparticipacionistas qué idea de democracia ofrecen en que valga la pena profundizar.Curiosamente mientras los partidarios de la democracia políticarepresentativa discuten con los de la participativa, la respuestaparece venir hoy de la sociedad civil, de aquellos sectores en que los hombres concretos, raíz de cualquier forma de organización social,exigen ser tenidos significativamente en cuenta en las decisiones queles afectan, que es en definitiva la exigencia de una democraciaradical.Son , pues, los distintos ámbitos de la llamada ", ética aplicada", -La bioética y la GenEtica, la ética de la empresa y de laeducación, la ética de la información y la ecoética- los que están que se realicen los ideales de una democracia que vaya a la raíz. Peroeso sí: no cualquierética aplicada, sino aquella que entiende, desdeuna determinada antroponomía, que cada hombre es un interlocutorválido, al que es ineludible tener en cuenta.La realización de una democracia radical exige, entonces, emprender en todos los ámbitos e instituciones una revolución ética.