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Una identidad que, en palabras del autor, "resulta ser una simple yllana demolición del hombre de color que, en vez de ocuparse de supresente, se pierde en los meandros de un pasado cercado por laleyenda y el mito y, sobre todo, por la ?nostalgia'". Mabanckoudenuncia así la tendencia de un discurso victimizador, alentado porlos "nostálgicos de la autenticidad", a construir una identidad basada en el sufrimiento de los negros a manos de los blancos europeos porla trata negrera, la colonización y las condiciones de vida de losinmigrantes.