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Os terreiros de candomblé tęm papel fundamental na manutençăo e difusăo de tradiçőes ancestrais: idiomas, arte, a preparaçăo dos alimentos, as vestimentas, cânticos, danças, batuques e toda sorte de símbolos materiais e imateriais, mantidos, repassados e transpassados pela tradiçăo e memória de várias geraçőes. Para a observaçăo e análise de parte deste complexo cultural, a presente publicaçăo buscou analisar algumas açőes culturais e educativas desenvolvidas no Ilé Omiojuaró, terreiro de Candomblé da Baixada Fluminense, regiăo metropolitana do Rio de Janeiro, liderado por Măe Beata de Iyémonjá, yalorixá, ativista e referęncia na luta pela liberdade religiosa e pelos direitos humanos na América Latina. Por ser uma temática extensa, pois se trata de um complexo cultural com um imenso e diverso volume de informaçőes, saberes e fazeres, onde o terreiro terá sua própria dinâmica e especificidade, escolhi observar os processos educativos através de duas açőes culturais desenvolvidas nos cotidianos do terreiro: o projeto OríRe e o projeto A Cor da Cultura. A conclusăo da pesquisa ocorre justamente no ano em que o terreiro pesquisado comemora seus 30 anos de existęncia.