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La prolifération des moyens techniques génère un flux visuel unique dans l’histoire. Ce déluge s’accompagne d’interrogations cruciales, parce que l’être humain marche
dans l’image qui le forme, l’habite et le transforme.
Quelles sont nos images ? Comment s’infiltrent-elles en nous, instrumentalisent la mémoire et agissent sur nous ? Quel rôle attribuer à l’art et quels sont les enjeux de la vision du monde offerte au regard ? Quelle attention accorder au visage ? Et qu’en est-il de l’impact du visuel sur les enfants ?
Question ultime et centrale : comment justifier une image de Dieu ? En quoi façonne-t-elle sa perception, entraîne-t-elle l’adhésion ou le rejet ? Lieu d’affrontement,
elle s’est développée conjointement dans la chrétienté d’Orient et d’Occident avant d’amorcer un grand écart, lourd de conséquences. Quels sont les incidences d’une telle image, ses dérives à travers l’histoire et ses critères d’authenticité ?
Témoignage de l’Incarnation de Dieu qui a pris visage humain, théologie en forme et en couleur, l’icône donne un visage aux sans visage. Présence au cœur de l’absence,
elle a traversé les siècles jusqu’à ce jour. Image qui questionne les autres images, elle est l’approche maximale de l’Invisible devenu visible.
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